《领袖的方法》作者魏义光：风水先生为何认错祖宗了？

作者：魏义光作《领袖的方法》，解“风水始祖经”黄石公《青囊经》（六卷），为陆家嘴、华为、浙江大学等解读易经风水500余场次。

2016年11月16日，浙江大学风水学培训现场，魏义光答天问。

风水大美无度研究者李兆奇：

魏老师，两千多年来，黄石公作为华夏风水始祖，是公认和确定无疑的，而网络和一些风水书，为什么却把黄石公之后五百年的郭璞认定为风水“鼻祖”了呢？风水先生是不是认错祖宗了？

魏义光作《领袖的方法》解“风水始祖经”答天问：

风水大师、风水先生们都认错祖宗了。

以讹传讹东晋郭璞是风水鼻祖的人，大都引用：“气乘风则散，界水则止。聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”错误地认定“风水”一词始于郭璞。事实上，早于郭璞千年就有“风水”一词了。

据《黄帝内经·素问·水热穴》记载：“黄帝问曰：诸水皆生于肾乎？岐伯曰：勇而劳甚，则肾汗出，肾汗出逢于风，内不得入于脏腑，外不得越于皮肤，客于玄府，行于皮里，传为胕肿，本之于肾，名曰风水。”

《黄帝内经》即使成书于西汉，也比郭璞早几百年。所以“风水”一词，并非出自郭璞。

其次，气“乘风则散，界水则止”，是郭璞抄袭500年前黄石公的。黄石公在《青囊经》中说：“地有四势，气从八方。外气行形，内气止生。乘风则散，界水则止。”也就是说，郭璞对风水中“气”的理解也是不够准确的。

还有一些说风水、写风水、看风水的“风水大师”们，把郭璞认定为自己的祖宗，理由更为怪诞：“郭璞能算自己的死期”。

据《晋书·郭璞传》记载：大将军王敦对郭璞说：“你精通卜筮之术，你能算出你什么时候死吗？”郭璞说：“我就会死在今天中午。”王敦说：“成全你吧。”于是，王敦命令把郭璞抓起来，押到南冈处死。这年郭璞48岁。

嗟乎！世上还有比自己寻死更简单的事吗？

清代蒋国把《青囊经》列入《地理正宗》的开篇，并附言：“风水有书始于黄石公《青囊经》，厥后伪书杂出，假冒名公。”

2008年5月11日，我在徐州汉画像石艺术馆，鉴赏了一块汉代珍贵风水文物《黄石公堪舆风水碑》。到目前为止，还没有发现第二件。该碑长1.14米、宽0.56米，碑首刻有图案，碑文约200余字。

以黄石公彖言开始，以五行相克的原理，对于东西南北各方向的鬼妖相扰给以镇魇方案。如“因受之诸言不可还，因受其祸，诸言不朽还因受其右”，“因言从东方来者，西方金此斩之”。碑文以天师自居，令“丘丞、莫（墓）伯、地下二千石”永远不烦扰墓主。据考证，该碑系黄石公后世刻于东汉熹平五年（公元176年）。

“风水始祖经”虽然始于黄石公《青囊经》，但黄石公并不是江湖风水先生。

黄石公晓天机、地脉、人道之学，著《青囊经》《三略》《素书》（太公兵法）等，被秦昭襄王任命为秦国博士。公元前246年，秦始皇当政后，黄石公辞官回归故里下邳，。

据司马迁《史记》记载：公元前218年，秦始皇巡游，张良与大力士在博浪沙袭击秦始皇，误中了副车。秦始皇大怒，在全国搜捕，张良逃到下邳躲藏起来。张良在下邳圯桥遇到95岁的“圯上老人”黄石公，经黄石公三番考验后，黄石公认为张良“孺子可教也”。于是，有了“圯桥拾履”和“圯桥授书”的典故。

张良得到黄石公的授书后，成为历史上的“谋圣”。而黄石公被《后汉书》和《唐书》称为“神人”。司马迁在《史记》中感慨道：学者大多说没有鬼神，然而又说有精怪。至于像张良遇见黄石公赠书的事，也够神奇的了。汉高祖刘邦遭遇困厄的情况有多次了，而张良常在危急时刻建功效力，难道不是天意吗？

两千多年前的下邳，位于今天江苏省睢宁县古邳镇北1公里处的下邳古城遗址。2019年10月7日，国务院核定公布下邳故城遗址为第八批全国重点文物保护单位。

祝你的风水大美无度！

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