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甲灵求真:毛泽东如何以公开办学方式开展隐蔽工作?《毛泽东智慧通鉴》

2026-04-16

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1921年夏,一大闭幕后,毛泽东返回长沙,再次受聘为湖南第一师范学校教员、湖南一师附属小学主事(校长)。不久后,他辞去教职,全身心投入革命。带着“发展组织、改造中国”使命的毛泽东,面对湖南新军阀赵恒惕标榜“联省自治”却严密监控激进思想的复杂局面,既要发展组织推动革命,又要培养一批真正掌握马克思主义理论的骨干力量。

然而,公开办“共产党学校”无异于自投罗网。如何在白色恐怖下开辟一块思想阵地?毛泽东将目光投向了长沙城内一座看似平静的文化场所——船山学社。

船山学社是1914年湖南都督府民政司司长刘人熙为纪念明末清初王船山(王夫之)而创建。王船山是湖南衡阳人,明末清初杰出哲学家、思想家,主张“经世致用”,强调民族气节,在晚清被尊为湖湘精神象征。

此时的船山学社,合法、安全、有文化声望,又便于隐蔽活动。毛泽东还敏锐注意到:船山学社因经费困难,活动日渐萧条;其“尊崇先贤、讲学自由”的名义,可规避军阀审查;王船山“反清复明”的民族气节,亦可隐喻反帝反封建;学社建筑格局为革命活动提供了天然掩护:前院接待访客,后院密议大事;讲堂窗户朝内,便于警戒;靠近湘江码头,便于人员疏散。

经与船山学社时任社长、开明教育家贺民范协商,毛泽东提出:“以船山学社名义创办自修大学,既续国学之脉,又育新世之才。”贺民范同意合作。1921年8月,湖南自修大学正式挂靠船山学社,校址设于学社院内(今长沙市中山路74号)。学社原有讲堂改为教室,藏书楼兼作阅览室,祭祀厅则成为秘密会议场所。

从此,船山学社对外继续举办船山纪念活动,维持“国学机构”形象以作掩护。实则成为中共湖南支部秘密联络点和马克思主义传播中心。在1921年至1923年的特殊岁月,毛泽东、何叔衡在此主持中共湖南支部会议;自修大学学员在此研读《共产党宣言》《社会主义史》。

1921年8月16日,毛泽东一篇题为《湖南自修大学创立宣言》的文章刊登在长沙《大公报》上。文中写道:“自修大学之所以为一种新制,乃因其取古代书院与现代学校二者之长……学生不但不交学费,还可领生活费。”9月1日,湖南自修大学正式开学。这是中国共产党历史上第一所培养革命干部的新型学校,也是毛泽东将理论教育与本土实践相结合的关键创举。

早在1920年,毛泽东就痛感:“湖南人现在脑子饥荒,实在过于肚子饥荒。”创办文化书社只是应急送“粮”,而自修大学则是要建一座“思想粮仓”。其办学方式彻底打破旧教育桎梏,招生无门槛,不限学历、年龄、性别,凡“有志于研究社会科学”者皆可报名。

首批学员包括工人、店员、小学教员、失学青年,夏明翰为首个报名学员,毛泽民、郭亮、夏曦、陈子博、罗学瓒等都是第一批学员;自学为主,集体研讨为辅:学员按兴趣分组(哲学、经济学、社会运动等),每周由导师集中讲解一次,其余时间研读指定书目;课程以马克思主义为核心:教材包括《共产党宣言》《社会主义史》《阶级斗争》及列宁《国家与革命》节选,并开设《唯物史观》《政治经济学批判》《工运策略》等专题。

贫困学员可申请每月3至5元生活补助,费用来自文化书社盈余及进步人士捐助。更关键的是,学校强调“手脑并用”,要求学员深入长沙第一纱厂、粤汉铁路、泥木工会等地调研,把书本理论与工人疾苦、农村现实紧密结合。

自修大学表面由开明士绅、教育家贺民范挂名校长,负责对外联络;实际主持者是毛泽东(时任中共湖南支部书记)和何叔衡。教员如李达、易礼容等,均为共产党员。1922年秋天,在何叔衡的介绍下,陈赓走进了湖南自修大学。在这里,陈赓第一次聆听了毛泽东的讲课。下课后,陈赓和毛泽东进行了一次令他印象深刻的交谈。毛泽东得知他曾是铁路工人,便风趣地勉励他:“你跟铁路打交道,腿长嗓门大,将来应该是个‘火车头’……”这句话后来成了陈赓革命生涯的一个生动注脚。1922年12月,陈赓正式加入中国共产党,从此踏上了为共产主义事业奋斗终身的革命道路。

这里不仅是课堂,更是中共湖南支部的机关所在地:党内会议在此召开;1923年创刊的《新时代》月刊在此编辑,宣传反帝反封建主张;学员经考察后多被发展为党团员。夏明翰1921年底入党,郭亮1922年即领导粤汉铁路大罢工。

1923年11月,湖南新军阀赵恒惕政府察觉自修大学“真面目”,以“该校专事传播过激主义,有碍治安”为由下令查封。至此,自修大学及附设补习学校共培养学员200余人,其中30余人成为早期中共党员。

自修大学虽停办,但火种已播。师生转入地下,继续组织工运、农运。1936年,毛泽东在延安对斯诺回忆:“1921年冬天,我回到长沙,组织了湖南自修大学……这是我们训练干部、传播马克思主义的第一个尝试。”1950年代,毛泽东主席在接见湖南代表时仍深情地说:“船山学社那几间房子,是我们播火的地方。”

甲灵心鉴:湖南自修大学仅存两年,却在中国革命史上刻下不可磨灭的印记。它不是传统书院,也不是西式学堂,而是一座以马克思主义为灵魂、以工农解放为目标、以自学与实践为方法的革命熔炉。在这里,毛泽东完成了从“启蒙者”到“组织者”的关键跃升——他不再只是送书的人,而是开始锻造执火把的人。

甲灵:世上要过好日子的人为什么都想学毛泽东的智慧?我用三年时间全面系统讲解毛泽东思想为什么战无不胜?毛泽东思想为什么是人类最高智慧的第一次历史性飞跃?

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