魏义光说妙：品牌源于符号，但符号不是品牌

　　21世纪是品牌的世纪。魏义光在《品牌中国梦》中说：“得品牌者得天下，无品牌者寸步难行。”若要构建品牌，必须首先认识品牌。

品牌源于符号，但符号不是品牌。

CCTV魏义光品牌有道

　　品牌从何处来？品牌最直观的就是符号，任何一个品牌都是用某种符号表达的。没有符号就无所谓品牌，从这一角度来说，品牌学的历史源于符号，图腾崇拜是品牌发展的原动力，没有图腾的信仰就没有品牌的发展。

　　符号（图腾）即指一个氏族的标记或图徽。原始氏族社会的这类现象都被称为图腾崇拜，也是原始宗教的最初形式之一。在连云港将军崖东夷社祀遗址里就有一块奇迹般的岩石，据专家推断，这块岩石为7000年前中国古人做的银河系星象图。岩画早在7000～8000年前就已出现，甚至更为久远。几千年来，古代先民遗留下来的岩画中有大量人类早期精神文化的内容：天文崇拜、植物崇拜、动物崇拜、生殖崇拜等等，都是我们祖先遗留下的智慧的符号。

　　各国各民族信仰的不同符号，中国称为图腾，西方称为族徽，日本称为家纹，后上升为宗教徽记。随着人类历史的发展，符号徽记延伸转化为国旗、国徽及企业商标。

　　图腾崇拜的内容非常广泛。从不同的器形与陶器上的不同图腾，我们可清楚地判断它们应该分属不同的部落氏族，这与现代品牌标识的意义没有任何区别。

　　符号只有注入文化才有持久的生命力。被称为中国第一图的太极八卦图是中华民族历史上最悠久、影响最广泛的图腾。几千年来各家学派根据太极八卦图解释自己的理念，儒家演绎为治国修身，道家阐释为返璞归真，兵家总结为攻守进退，医家则理解为济世救人。太极八卦图腾成为华夏民族认知度最高的图腾符号。一个品牌的标识，如果能像太极八卦图那样千年弥新、影响深远的话，那一定是世界最顶级的品牌了。

　　符号，即Logo，它是品牌的标识，是品牌的一部分，当然很重要。宝马的logo来源于发动机银色的螺旋叶和蓝色的天空，看到宝马的标志我们会想到宝马车，但是我们心中的宝马，不是发动机。

　　符号不一定是品牌的一部分。一些非常知名的标识，也并不意味着品牌，因为他们没有进行品牌凝练，只是给我们一个熟悉的标志，比如：中国石化、中国农业银行，等等。就像一个你经常见到的人，你与他/她没有深入交流，你弄不懂他/她是什么样的一个人。

　　品牌不一定需要符号。2013年9月，路易威登推出的新品，完全看不到logo，给人留下的最深印象是“干净”。“我们更希望人们能注重路易威登品牌背后的历史和文化，它更强调的是旅行的精神：自由，独立，注重品质。”新上任的路易威登品牌经理Danya说。其实，在美国皮质lv包，是完全看不到logo的，比带有logo款更贵。

　　对于一个品牌来说，符号只是为了识别，而工艺和背后的故事才是他们真正能成为传奇的原因。2008年电影《华伦天奴：最后的帝王Valentino: The Last Emperor》一共拍摄到250个小时的素材，仅后期剪辑耗时1年多。影片记录了在Valentino罗马的工作室里，看不到任何种类的缝纫机器，120个女工要花上几千个小时纯手工制作一件礼服。请关注“魏义光说妙”

　　责任编辑：锐言