风水大师为何没有一个把乾卦“用九”说清的？

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　　师从魏义光风水的风水大师李兆奇问：

　　魏老师，网络流传的风水大师对《易经》乾卦“用九”的解释云山雾罩。那么，“用九”究竟什么意思呢？

　　魏义光著《风水第一书》为上海陆家嘴、华为、浙江大学解读易经风水答天问：

　　《易经》乾卦“用九”爻辞说：“见群龙无首，吉。”“用九”在马王堆版本中作“迵九”。“迵九”即通九，指此卦六爻皆九。

　　“用”在帛书《易经》中，作“迵”，是“通”“全部”的意思。“九”是指代阳爻，“用九”就是说《乾》卦全部是阳爻。“见”在本爻中理解为“看见”或“出现”，都能讲得通。“群龙”指“气”所处的不同状态。

　　“首”在《易经》中用于爻辞时，多指再上一爻，而“尾”指再下一爻。此卦六爻皆“阳”、皆“龙”，上九再往上就没有了，故曰“无首”。

　　孤阴不生，孤阳不长。《乾》卦六爻全部为阳爻，这种全阳无阴的状态在客观世界是不存在的。《乾》卦卦象只不过从静态的角度，隐喻阳气至盛的状态。从“飞伏”的角度来说，阴气只不过暂时隐藏在阳气的后面罢了。

　　正如《老子》所说：“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”“以其终不自为大，故能成其大。”“江海所以为百谷王者，以其善下之……是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。”

　　阴阳互根互存，彼此消长；消极而长，长极而消。正如朱熹在《朱子语类》中所说：“阴、阳虽是两个字，然却是一气之消息，一进一退，一消一长，进处便是阳，退处便是阴，长处便是阳，消处便是阴：只是这一气之消长，做出古今天地间无限事来。所以阴阳做一个说亦得，做两个说亦得。”

　　《乾》卦由初九的“潜龙”到上九“亢龙”，阳气已极，阴长而消阳，逐渐转化为以阴气为主的局面。阴气到了至盛的程度，就是《坤》卦所象征的局面，而《坤》阴至极而阳复长，又回到“潜龙”的状态。

　　与其它六十二卦不同，《乾》《坤》二卦各有一条“用九”“用六”，其意正在于指示阴、阳的这种往复循环。阴阳循环往复，无始无终，没有尽头，因此说“见群龙无首”。只有阴阳的运动变化，才有宇宙万物；只有阴阳的运动变化，万物才得以永存，因此说“吉”。

　　“用九”爻辞意在启示我们：在任何时候、做任何事情都不能自高自大，也不能固步自封，自认为天下无双。上一期诺基亚的实证充分表明，越是强大、有地位、有成就，就越要谦逊谨慎、不为物先、甘为人下。如此才能百尺竿头，更进一步。《老子》阐发已是淋漓尽致。

　　原始社会的部落首领尧、舜、禹，虽为首领却不以首领自居，与人民同甘共苦，真正地做人民的公仆，垂衣裳而天下治，得到了万民拥戴，成为千古传颂的佳话。

　　《乾》卦是《易经》的首卦，与《坤》卦一起被称为父母卦，其中所阐发的人生哲理也是普适性的。风水大师学习风水学，更应该准确理解什么才是“用九”的真正含义。

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